Архиепископ Иоанн (Вранишковский), возглавляющий Охридскую архиепископию Сербской Православной церкви, 16 ноября был задержан болгарскими пограничниками на болгарско-сербской границе по просьбе македонского бюро Интерпола, сообщает сайт Srpska.ru.

В македонский узел сплелись противоречия четырех стран: Македонии, Болгарии, Сербии и Греции. Македония утверждает, что македонцы испокон веков существовали как отдельный народ с отдельным языком, что старославянский язык есть в сущности старомакедонский, что, соответственно, славянская письменность есть письменность македонская, и что отрицающие это отказывают Македонии в праве на национальное и государственное бытие.
Православные македонцы находятся вне канонического общения с мировым православием уже сорок лет, - с тех пор, как в 1967 году автокефалия МПЦ была провозглашена в одностороннем порядке. После распада Югославии в начале 1990-х гг. правительство независимой Македонии поддержало раскольников, а общин, сохранивших верность каноническому православию (т.е. Охридской архиепископии СПЦ) в стране почти не осталось.

Сам владыка Иоанн в 2005 г. был осужден на 18 месяцев заключения за "разжигание этнической и религиозной ненависти", а в 2006 г. еще на год якобы за присвоение пожертвований в период управления Повардарской епархией. В 2007 г. он был досрочно выпущен из тюрьмы, а одно из обвинений снято. Тогда Главный суд Велеса несколько раз признавал, что нет оснований для продолжения судебного процесса против архиепископа Иоанна, и дважды принимал решения об освобождении его из-под стражи, но Апелляционный суд каждый раз возвращал дела на новое рассмотрение. Владыка всегда отрицал свою вину и считал, что судебные процессы сфабрикованы, а его судебное преследование призвано усложнить положение канонической Православной Охридской Архиепископии в Македонии. Из-за преследований ему в последние годы пришлось жить главным образом в Греции

Болгария настаивает, что македонцы - это этнографическая группа болгар, а современный македонский язык - это группа западноболгарских диалектов, на основе которой только в середине ХХ века был искусственно создана литературная норма и для отдаления от болгарского насыщена сербскими и новопридуманными словами. Соответственно, старославянский язык в Болгарии называется староболгарским. Поэтому Болгария, одной из первых признав независимость Республики Македония, официально заявила, что не признает ни существования отдельной македонской нации, ни отдельного македонского языка. Сейчас в Болгарии раздаются обращенные к БПЦ призывы вмешаться в церковную ситуацию в Македонии и добиться признания того, что Охридская архиепископия прежде была болгарской. Однако Синод БПЦ пока никак на эти призывы не откликнулся.

Сербия признает независимость Македонии, македонцев как отдельную нацию и македонский как отдельный язык, но Македонию считает канонической территорией Сербской Церкви. Поэтому Сербия стремится поддерживать каноническую Охридскую архиепископию, а официальное Скопье, напротив, противится «церковному гегемонизму Белграда» и поддерживает раскольников. Новый сербский Патриарх после вступления на престол заявил, что вопрос о статусе МПЦ должен решаться на переговорах между МПЦ и Охридской архиепископией. Он заявил: «Сербская церковь сделает все возможное и не будет закрывать свои двери перед решением этого вопроса. Во многом вопрос будет решен, если признанная и непризнанная Македонские Церкви договорятся между собой. С этого нужно начинать». В ответ в МПЦ дали понять, что готовы к переговорам напрямую с Сербской Патриархией, но не пойдут ни на какие контакты с участием архиепископа Иоанна.

Наконец, Грецию пугают прежде всего слова «Македония» и «македонский». После распада СФРЮ греки добились, чтобы слово «Македония» не стало официальным названием страны: в международных документах она называется «Бывшая югославская республика Македония». Афины опасаются, что в противном случае Македония сможет претендовать и на Эгейскую Македонию (северное побережье Эгейского моря, где, в частности, расположены Салоники, они же Солунь - родина свв. Кирилла и Мефодия и один из двух имеющихся в стране крупных городов). Еще в начале ХХ века Население там было в значительной мере славянским, но после Второй мировой войны Эгейская Македония подверглась эллинизации, проводившейся довольно жесткими мерами, и теперь в Греции своего славянского населения практически не осталось.

Как сегодня сообщил портал «Двери.БГ», срок задержания владыки Иоанна продлен на 72 часа «для улаживания формальностей».

 http://ruskline.ru