обряды этой недели представляют собой всеобщее очищение - буквальное и символическое купание и умывание освященной различными способами святой водой. Вода присутствует в традиционных болгарских зимних праздниках Иорданов день - Богоявление, Иванов день и Бабин день - день повитух, которые отмечались три дня кряду 6, 7 и 8 января.

Еще древнегреческий историк Прокопий в VІ веке засвидетельствовал, что для славян Балканского полуострова характерен культ к воде, вера в ее очищающую, животворящую и гадательную силу. И в письменных сведениях от ІХ века сообщается о совершенном болгарским царем Крумом обряде очищения - до того как атаковать Царьград, царь окунулся в море и окропил водой своих воинов. Наслоенные позднее христианские верования сравнивают эти ритуальные купания с крещением Иисуса Христа в реке Иордан. Согласно народному поверью, в ночь на Богоявление - этот праздник называют в Болгарии Йордановдень или Водици /6 января/ небо разверзается, и Бог слышит и исполняет желания праведных. В этот момент все воды в реках и источниках “останавливаются” и очищаются, а затем получают магическую очистительную, оздоровительную и животворящую силы.

Обряды, связанные с водой, начинались еще в первое утро января в праздник Василия Блаженного. Девушки освящали ритуально принесенную воду из источника, размешав ее крест - накрест. В эту получившую магическую гадательную силу воду девушки бросали свои перстни и гадали о своем будущем выходе замуж. Следовало ритуальное мытье лемеха, на который клали ладан для освящения праздничной трапезы. Вместе с лемехом в реку окунали и домашние иконы. А все остальное в доме кропили водой. Но до этого ее надо было крестить, т.е. освятить. Здесь уже совершался типично христианский ритуал, когда священник бросал в воду крест. И, несмотря на зимний мороз, каждый, у кого было хоть немного смелости, прыгал в ледяную воду, чтобы найти и вытащить крест. Согласно верованию, тот, кто успевал это сделать, будет самым здоровым в году. В освященную воду окунали и больных, а обязательным было купание именинников. У реки женщины и мужчины умывали лицо и руки, а священник кропил всех крещеной водой. Этот обряд совершался и совершается и до сих пор в Болгарии на Богоявление (Иорданов день) - 6 января. В некоторых местах в Болгарии существовал обычай Водици - девушки обходили села и пели обрядовые пожелания. Самые маленькие девочки исполняли определенные песни перед церковью, а девушки в возрасте женитьбы группами обходили дома и своими песнями о здоровье и добре, женитьбе молодых благословляли всех присутствующих. А обрядовое купание продолжалось и на следующий день - Иванов день, праздник в честь Иоанна Крестителя. А так как его считали покровителем молодоженов, то поженившихся после прошлогоднего Иванова дня опускали в купели или проруби, называемые “иордани”. Лишь после этого ритуала церемонию женитьбы считали законченной, и молодая семья получала свое окончательное общественное утверждение.

Один из наиболее почитаемых традиционных болгарских праздников - Бабин день - день повивальных бабок. Он назван в честь сельских акушерок, которых называли когда-то “баби”, т.е. “Бабушки”, независимо от их возраста.



Это - чисто женский праздник, в котором участвовали бабки-повитухи и замужние женщины, имеющие детей. После того, как в предыдущие дни через обрядовое купание и умывание прошли мужчины и женщины, на Бабин день, 8 января, в ритуальное очищение включались и дети. В праздничный день поутру бабка-повитуха обходила дома, в которых она недавно принимала роды, и обмывала новорожденных, чтобы они росли здоровыми. Затем молодые матери заходили к повитухе домой для общего женского празднества. Самым почтительным жестом к повитухе считалось полить ей из ковшика, чтобы она вымыла руки и подарить ей полотенце, чтобы она их вытерла после этого обрядового умывания. Днем после праздничного обеда и веселых посиделок у повитухи женщины везли ее на телеге на реку и купали в проруби.

Во время всех трех водяных праздников существовало неписанное правило, что никто не должен сердиться, если группа здоровых парней схватит его и бросит в воду. От такой ледяной бани можно было спастись, лишь откупившись несколькими мелкими монетами. Даже разыгрывалось забавное биение об заклад о том, кого искупать. Но, в конце концов, неожиданное или добровольное, праздничное купание превращалось в веселое переживание, после которого люди чувствовали себя очищенными и верили, что будут здоровыми и жизненными в начинающемся новом году.

http://www.bnr.bg